摘要：这篇文章主要介绍了居士证有什么用?,需要的朋友可以参考下,如果你喜欢还可以浏览居士证有什么用?的最新相关推荐信息。
问题一：怎么才能得到居士证
问题二：居士证有什么用？
问题三：居士证如何办理，都用什么。
问题四：办理居士证有什么讲究
问题五：皈依证和居士证有什么区别
2、皈依受戒后就是居士（但还不能算真正的居士）；
3、至于居士证很少见(商盟百科网www.chnore.com)
佛法的学修不出戒定慧三学。从修学上说，这三者是一体的，并不能分开的。但从实践的体验的侧重和次第上说，则有由戒入定，由定生慧的。本质上，持戒，就是修定；持戒之见地，就是慧观。故实修时，戒定慧是一如不可分的。
而佛法的戒律，总说有三种：别解脱戒、菩提心戒（菩萨戒）和密宗的誓言（密乘戒）。这三戒的基础则是皈依的诸学处（也称皈依戒的）。关于三种戒，主要有两种见解，一种是成长的戒的见，萨迦派多此见。一种是器水影的见，格鲁派多此见。后者更为严格。
而别解脱戒有七众五种。七众，即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、近学女、男居士、女居士。而五种戒，即比丘戒、比丘尼戒（此二为具足戒），沙弥戒、沙弥尼戒，居士戒。其根本都是杀盗淫妄四根本戒。居士戒则多一条酒戒而为居士五戒。居士在未违犯皈依学处的基础上，受持得五戒中的一戒，则为一戒居士。以此类推。若五戒全受持，则可为大居士了。大致是这样的。具体可参看觉音大师《清净道论》中有关戒学的章节和益西彭措堪布的《走向解脱（在家篇）》。
受了菩萨戒的，就是菩萨了。只是在未见性前，只能称为凡夫菩萨耳。而今不少受此戒者不知此理，虽日后利益自会有的，只是现在可能会有点麻烦的吧。具体可参阅益西彭措堪布的《走向解脱――菩萨戒论》和宗喀巴大师的《菩萨戒论》的。
至于密宗戒，在具体的灌顶时，上师自然会介绍有关的誓言的。相应的灌顶有相应的誓言的。生起次第有生起次第的誓言，圆满次第有圆满次第的誓言，大圆满有大圆满的誓言的。详细的，当由师传的。
总的说，别解脱戒侧重于言行和威仪，菩萨戒侧重于利他的心，密宗戒则在于见修行果。
大概是这样的。有兴趣的，可以多看点有关的论著的。(商盟百科网www.chnore.com)
问题六：出家或者居士有什么证吗
2、纸证假有，以励初修，心证无相！
问题七：居士证和皈依证有何区别
问题八：成为道教居士的条件?居士要做什么?还有居士的戒律与礼仪.
一：遵纪守法的合法公民；
二：虔诚信仰道教教义，尊敬历代祖师，了解道教常识；
三：认真学习，主动维护本教利益；(商盟百科网www.chnore.com)
四：保证皈依后不触犯法律；
五：尊师重教，团结教内。
所谓居士，是指有了法派、师父（度师）、经典（太上诸经）、遵守“五戒”、皈依“三宝”的在家弟子。 一般程序如下：
一：确认师父，即遇到自己喜欢的正式出家的道门师父。师父必须有道名、门派耽师父不能是居士。
二：确认派系，即自己皈依后所从属的道家派系。如果师父确定好了，一般你就跟着他的派系了。师父会根据每派的辈分，赐你一个“道名”。
三：皈依“三宝”，即“道”“经”“师”三宝。皈依时候，师父会给你讲解的。如果未讲解，是师父未尽责。
一般，“道”指无上大道；“经”指三十六部尊经；“师”指历代祖师。(商盟百科网www.chnore.com)
四：戒律：皈依三宝，当身、心、口全皈依，行善事，尽量吃素，勤于学习，不重财物、名利。一般守“五戒”：
“不杀蝼蚁以上生命；非必要，不得吃荤，包含葱蒜等五辛食物；不得口是心非；不得淫逸，伤害身体；不得盗窃。”
礼仪一般必须由度师则吉日，焚香上供，有公证人（一般是师父的其他弟子、信士、民众等）正式传授上述的“门派”“法名”“三皈五戒”等，随后师父须传授道教的入门礼仪，包括叩拜、上香、忌日、圣诞、神仙信仰等，以及其他常识。焚表。最后，弟子叩拜神仙、祖师和师父。程序可简可繁，因场地而定。
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